\nA identidade amefricana engloba a experi\u00eancia comum de mulheres e homens negros na di\u00e1spora africana e de mulheres e homens ind\u00edgenas, reconhecendo-os como elementos constitutivos da identidade do continente.<\/p>\n
Desafia a hegemonia europeia<\/strong> Incentiva a alian\u00e7a entre diferentes movimentos<\/strong> Promove a resist\u00eancia e a luta<\/strong> Afirma a identidade<\/strong> Mulher Negra<\/strong> Em resumo, Amefricanidade \u00e9 um conceito poderoso que nos convida a refletir sobre nossa identidade, reconhecendo a riqueza da nossa hist\u00f3ria e cultura, e a lutar por um continente mais justo e igualit\u00e1rio para todos. \u00c9 imposs\u00edvel desassociar Amefricanidade como concep\u00e7\u00e3o de justi\u00e7a social.<\/p>\n E, pensando em Justi\u00e7a Social, \u00e9 oportuno refor\u00e7armos a luta por agendas e pautas Trabalhistas que gerem mudan\u00e7as efetivas e estruturais na vida da popula\u00e7\u00e3o trabalhadora que, em suma, \u00e9 o povo preto e perif\u00e9rico. Nessa toada, cito a luta pela justi\u00e7a fiscal, que conversa diretamente com o bem viver do grupo mais sacrificado e explorado do Brasil que \u00e9 as mulheres negras, que somam 27% da popula\u00e7\u00e3o do Brasil, sendo o grupo que mais sofre com o desemprego, postos de trabalho precarizados e sal\u00e1rios baix\u00edssimos.<\/p>\n Segundo o levantamento, uma mulher negra recebe praticamente metade da remunera\u00e7\u00e3o de um homem branco. No ranking de quem ganha menos no Brasil, a ordem \u00e9 a seguinte: mulheres negras (R$ 3.041), homens negros (R$ 3.844), mulheres brancas (R$ 4.552) e homens brancos (R$ 5.718) – Fonte: Minist\u00e9rio do Trabalho.<\/p>\n A justi\u00e7a fiscal, quando analisada sob uma perspectiva interseccional, revela que mulheres negras, especialmente as de baixa renda, s\u00e3o desproporcionalmente afetadas pelo sistema tribut\u00e1rio brasileiro. O sistema tribut\u00e1rio brasileiro \u00e9 conhecido por sua regressividade, ou seja, a carga tribut\u00e1ria pesa mais sobre os mais pobres, que gastam uma grande parte de sua renda com bens de consumo.<\/p>\n Mulheres negras, em particular, enfrentam uma dupla discrimina\u00e7\u00e3o: a desigualdade de g\u00eanero e a desigualdade racial, o que as coloca em uma posi\u00e7\u00e3o de maior vulnerabilidade econ\u00f4mica. Por isso, a discuss\u00e3o sobre a implementa\u00e7\u00e3o do imposto sobre grandes fortunas, previsto na Constitui\u00e7\u00e3o, \u00e9 crucial para garantir que os mais ricos contribuam de forma mais justa para a sociedade. Se \u00e9 not\u00f3rio que g\u00eanero e ra\u00e7a s\u00e3o fatores determinantes para o posicionamento social, h\u00e1 de se considerar tamb\u00e9m conjuntamente que os distintos sistemas de opress\u00e3o imprimem sua marca na sociedade.<\/p>\n As desigualdades no sistema tribut\u00e1rio e a falta de pol\u00edticas sociais que as amparem dificultam a autonomia econ\u00f4mica das mulheres negras, perpetuando o ciclo de pobreza. O feminismo negro, protagonista no debate da interseccionalidade, emerge justamente da demanda das mulheres negras pelo reconhecimento de que sua experi\u00eancia de vida frequentemente se distancia daquela das mulheres brancas, em conformidade com o peso do racismo e tamb\u00e9m com a quest\u00e3o de classe nas rela\u00e7\u00f5es sociais. Qualquer an\u00e1lise que n\u00e3o considere a interseccionalidade acaba sendo, dessa forma, insuficiente para se compreender a subordina\u00e7\u00e3o das mulheres negras na sociedade.<\/p>\n \u00c9 preciso implementar uma reforma tribut\u00e1ria que incida mais sobre a renda e o patrim\u00f4nio dos mais ricos e menos sobre o consumo, com al\u00edquotas progressivas; A inclus\u00e3o de marcadores raciais nas declara\u00e7\u00f5es de imposto de renda permitiria a formula\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas mais eficazes para combater as desigualdades de g\u00eanero e ra\u00e7a; Apoio \u00e0 autonomia econ\u00f4mica das mulheres negras com pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas e estruturadas para esse grupo, sem d\u00favida, podem ser fatores determinantes para a redu\u00e7\u00e3o das variadas desigualdades que atravessam esse grupo.<\/p>\n Os tributos indiretos representam 14,8% do PIB brasileiro, comparado a 9,7% na m\u00e9dia da OCDE. J\u00e1 a tributa\u00e7\u00e3o sobre a propriedade no Brasil \u00e9 de apenas 1,5% do PIB, enquanto a m\u00e9dia dos pa\u00edses desenvolvidos \u00e9 de 2,4%. Essa estrutura refor\u00e7a a concentra\u00e7\u00e3o de renda e a desigualdade racial, com 81% dos super ricos sendo homens brancos.<\/p>\n As mulheres negras, que lideram 65% dos lares mais pobres, enfrentam uma carga tribut\u00e1ria indireta m\u00e9dia de 10,8% de sua renda, enquanto as fam\u00edlias brancas pagam 9,7%. A Oxfam aponta que o sistema tribut\u00e1rio perpetua a exclus\u00e3o social da popula\u00e7\u00e3o negra, com um impacto significativo sobre as mulheres que s\u00e3o chefes de fam\u00edlia.<\/p>\n Em julho, os movimentos de base refletem sobre a Plataforma pol\u00edtica \u201c Julho das Pretas\u201d – Campanha e movimento que celebra e fortalece a luta das mulheres negras, com foco no dia 25 de julho, Dia Internacional da Mulher Negra Latino-Americana e Caribenha e Dia de Tereza de Benguela no Brasil. O m\u00eas de julho se tornou um per\u00edodo de a\u00e7\u00f5es, eventos e debates que visam dar visibilidade \u00e0s mulheres negras, evidenciando suas conquistas, lutas e desafios, al\u00e9m de promover a supera\u00e7\u00e3o das desigualdades de g\u00eanero e ra\u00e7a.<\/p>\n Como pesquisadora do mercado de trabalho e Trabalhista que sou, convido cada Trabalhista a fortalecer e refletir sobre essa plataforma, resgatando a luta coletiva j\u00e1 cunhada por L\u00e9lia Gonzalez, via Amefricanidade e Interseccionalidade com a certeza de que, independente de g\u00eanero e ra\u00e7a, precisamos afirmar que, nenhum projeto pol\u00edtico fugir\u00e1 do Necro capitalismo (Capitalismo de mortes) e das pol\u00edticas neoliberais, fora da coletividade pregada pelo Trabalhismo historicamente.<\/p>\n N\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel consolidar Democracia e Justi\u00e7a Social sem um olhar espec\u00edfico para as mazelas sociais que atravessam as vidas das mulheres negras e ind\u00edgenas. O Olhar de acolhimento e coletividade precisam retornar ao seio do Trabalhismo.<\/p>\n \u201cAmefricanidade\u201d \u00e9 um conceito desenvolvido por L\u00e9lia Gonzalez, combinando palavras distintas, Am\u00e9rica e \u00c1frica, visando afirmar uma nova perspectiva sobre a forma\u00e7\u00e3o da Am\u00e9rica Latina. Essa \u00e9 uma inova\u00e7\u00e3o te\u00f3rica de L\u00e9lia, inaugurando uma identidade pol\u00edtica que ultrapassasse fronteiras nacionais e valorizasse as contribui\u00e7\u00f5es dos povos origin\u00e1rios e da di\u00e1spora africana nas Am\u00e9ricas, reconhecendo esses…<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":93503,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_exactmetrics_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[1584,1390,1587],"tags":[6687,6690,6688,6689,3046],"class_list":["post-93495","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artigos","category-editorias","category-negro","tag-amefricanidade","tag-interseccionalidade","tag-justica-fiscal","tag-mulheres-negras","tag-politicas-sociais"],"acf":[],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
\nAmefricanidade questiona a centralidade do olhar europeu na constru\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria e da cultura da Am\u00e9rica Latina, propondo um olhar que valoriza as contribui\u00e7\u00f5es afrodescendentes e ind\u00edgenas.<\/p>\n
\nA amefricanidade busca a constru\u00e7\u00e3o de alian\u00e7as entre movimentos sociais diversos, como os de mulheres, popula\u00e7\u00e3o negra, povos ind\u00edgenas e LGBTQIAPN+, valorizando suas diferen\u00e7as<\/p>\n
\nAo reconhecer as ra\u00edzes amefricanas, o conceito tamb\u00e9m impulsiona a luta contra o racismo, a desigualdade e a discrimina\u00e7\u00e3o, buscando a igualdade e a justi\u00e7a social para todos.<\/p>\n
\nAtrav\u00e9s do conceito, L\u00e9lia Gonzalez busca a afirma\u00e7\u00e3o da identidade amefricana, resgatando a hist\u00f3ria e a cultura de povos que foram historicamente apagados, buscando construir um futuro mais justo e igualit\u00e1rio.<\/p>\n
\nA obra de L\u00e9lia Gonzalez tamb\u00e9m aborda a situa\u00e7\u00e3o da mulher negra, v\u00edtima de m\u00faltiplas formas de opress\u00e3o e viol\u00eancia. Ela reafirma a necessidade de um olhar direcionado para as opress\u00f5es m\u00faltiplas que atravessam essa parcela da popula\u00e7\u00e3o, como o racismo e o sexismo.<\/p>\n\n\n
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<\/td>\n*Neudes Carvalho \u00e9 presidente Estadual Movimento Negro PDT de S\u00e3o Paulo, pesquisadora sobre o Futuro do Trabalho e educadora popular<\/strong><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"